{"id":685,"date":"2022-02-06T09:00:00","date_gmt":"2022-02-06T08:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/defaults.extendstudio.net\/post-templates\/?p=8"},"modified":"2022-02-26T16:45:04","modified_gmt":"2022-02-26T15:45:04","slug":"lorem-ipsum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/2022\/02\/06\/lorem-ipsum\/","title":{"rendered":"Ser\u00e1s pescador de hombres"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
6 de febrero. Domingo 5\u00ba tiempo ordinario \u2013 Ciclo C (Lucas 5, 1-11) <\/h5>\n\n\n\n

Comentario:<\/h4>\n\n\n\n

Las lecturas de este domingo nos hablan de la vocaci\u00f3n de Isa\u00edas, Pablo y los primeros disc\u00edpulos. En ellas encontramos las caracter\u00edsticas de toda vocaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

1\u00ba. La iniciativa<\/u> siempre es de Dios:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            En la primera lectura en la que parece que Isa\u00edas se ofrece a una misi\u00f3n diciendo: \u201cAqu\u00ed estoy, m\u00e1ndame<\/em><\/strong>\u201d, sin embargo, es la respuesta a una experiencia y vivencia de Dios<\/em><\/strong>. El que no ha visto a Dios no puede tener vida, afirma San Ireneo. Lo mismo que \u201cel que<\/em> no ama, est\u00e1 muerto\u201d, y <\/em>el que no llega a ver a Dios se muere.<\/p>\n\n\n\n

            Ver a Dios, significa tener experiencia de Dios<\/em>. Puede ser una luz que se enciende, una luz que te purifica. La mano de Dios que te derriba del caballo en el que vas montado como le ocurri\u00f3 a Pablo, o la bala de ca\u00f1\u00f3n que hiri\u00f3 a San Ignacio de Loyola en Pamplona, puede ser un fuego que te purifica, una palabra que te cambia, puede ser una presencia que te enamora. Sabes que Dios est\u00e1 contigo que te envuelve, que Cristo te acompa\u00f1a, que respiras el Esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n

            Si no has visto a Dios, si no has tenido una experiencia de Dios, de enamoramiento de Jesucristo, ser\u00e1s un profeta apagado, fr\u00edo. Hoy no podemos convencer a nadie con argumentos racionales, o de autoridad o de tradici\u00f3n. El mensaje es el mensajero. Jes\u00fas un hombre, no s\u00f3lo con autoridad,<\/em> cuando le dice a Pedro: \u201crema mar adentro y echad las redes para pescar<\/em>\u201d, sino que es una persona de confianza<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

2\u00ba Dios llama para una misi\u00f3n<\/u>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Para anunciar a su pueblo la buena noticia de la salvaci\u00f3n o denunciar la injusticia ante los opresores. \u201cLa gente se agolpa alrededor de Jes\u00fas para o\u00edr la palabra de Dios\u201d.<\/em> Tambi\u00e9n, hoy, la gente necesita o\u00edr y escuchar la PALABRA DE DIOS.<\/p>\n\n\n\n

            Al Profeta Isa\u00edas le llama a ser Palabra y Presencia de Dios en medio de su pueblo.<\/p>\n\n\n\n

            Al Ap\u00f3stol Pablo para anunciar lo que a su vez hab\u00eda recibido que \u201cEl Se\u00f1or Jes\u00fas, hab\u00eda muerto por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras; que fue sepultado y que hab\u00eda resucitado al tercer d\u00eda, seg\u00fan las Escrituras<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

            A Pedro y dem\u00e1s compa\u00f1eros les dice: \u201cDesde ahora ser\u00e1s, pescador de hombres<\/em><\/strong>\u201d. Les llama para que sean sus disc\u00edpulos y ap\u00f3stoles y prediquen la palabra de Dios.<\/p>\n\n\n\n

3\u00ba La primera reacci\u00f3n del llamado\/a es de miedo<\/u><\/strong>. (Ap\u00e1rtate de m\u00ed que soy un pecador)<\/p>\n\n\n\n

            Ante la llamada de Dios, todos sentimos y experimentamos lo mismo:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n soy yo? Isa\u00edas: \u201c\u00a1Ay de m\u00ed, estoy perdido! Yo, hombre de labios impuros, que habito en medio de un pueblo de labios impuros<\/em>\u201d. Pablo: \u201cpor \u00faltimo, como un aborto, se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed. \u2026 y no soy digno de llamarme ap\u00f3stol<\/em>\u201d tengo miedo, siento impotencia, debilidad, incapacidad e indignidad ante la grandeza y santidad de Dios. En el fondo, todos nos sentimos pecadores como afirma Pedro en el evangelio: \u201cAp\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy un pecador<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

            La congregaci\u00f3n General XXXII, en el decreto 2, n\u00ba 1, define al Jesuita como \u201chombre pecador, pero, sin embargo, llamado a ser compa\u00f1ero de Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

4\u00ba Dios hace, da un signo o se\u00f1al que confirma la llamada.<\/u><\/strong> <\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            \u201cVi al Se\u00f1or\u201d<\/em>, dice Isa\u00edas. Fue una visi\u00f3n quemante, \u2026  vol\u00f3 hac\u00eda \u00e9l uno de los serafines con un ascua en la mano para purificar su culpa.<\/p>\n\n\n\n

            \u201cSe me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed\u201d, <\/em>asegura Pablo despu\u00e9s de aparecerse a Cefas, despu\u00e9s a los doce, y despu\u00e9s a m\u00e1s de 500 hermanos de los cuales todav\u00eda vive alguno, y m\u00e1s tarde, como a un aborto, se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed. Y desde entonces Pablo no tendr\u00eda otra misi\u00f3n que la de dar a conocer a Cristo.<\/p>\n\n\n\n

            \u201cSe llenaron las dos barcas, que casi se hund\u00edan\u201d<\/em>. Jes\u00fas, no s\u00f3lo escoge la barca de Pedro para hablar a la gente desde las orillas del lago, sino que le manda echar las redes mar adentro para pescar. Y despu\u00e9s de haber estado toda la noche sin sacar nada, ahora se les llenan las dos barcas\u2026 Aquellos j\u00f3venes pescadores, seducidos por Jes\u00fas, no dudaron en cambiar sus trabajos y sus vidas, para convertirse en ap\u00f3stoles del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

            La experiencia de Dios siempre es inefable, pero algo se puede conocer por sus efectos: luz, alegr\u00eda, l\u00e1grimas, certeza, fortaleza, conversi\u00f3n, transformaci\u00f3n, \u201cdivinizaci\u00f3n\u201d \u2026 Para expresarla, hay que utilizar los s\u00edmbolos, como fuego, llaga, embriaguez, deslumbramiento, enamoramiento, alianza, \u2026<\/p>\n\n\n\n

5\u00ba Aceptaci\u00f3n de la invitaci\u00f3n, por parte del llamado o la llamada.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Al final, es la disponibilidad y la misi\u00f3n. Se acepta la llamada confiando, no en las propias fuerzas, sino en la ayuda apropiada y constante de Dios<\/em><\/strong>. As\u00ed Isa\u00edas, dice: \u201cAqu\u00ed estoy, m\u00e1ndame<\/em>\u201d. Pablo: \u201cPor la gracia de Dios, soy lo que soy<\/em>\u201d. Y, Pedro y los otros disc\u00edpulos: \u201cdej\u00e1ndolo todo lo siguieron<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

            Estas actitudes son eco del Fiat de Mar\u00eda o del \u201caqu\u00ed estoy\u201d del verbo encarnado.<\/p>\n\n\n\n

            Estas actitudes o reacciones se ir\u00e1n repitiendo en cada vocaci\u00f3n o compromiso creyente. No es que se cierren los ojos pasivamente, sino que se entrega confiadamente la propia voluntad.<\/p>\n\n\n\n

            Tampoco quiere decir que no sobrevengan cansancios, dudas y oscuridades, incluso amenazas y persecuciones. Conocemos la vida de los profetas y ap\u00f3stoles, la vida y la muerte. Pero, siempre, la gracia de Dios acompa\u00f1a, y la gracia siempre vence. \u201cYahv\u00e9, est\u00e1 conmigo como campe\u00f3n valeroso<\/em>\u201d (Jr 20,11). \u201cSe bien de qui\u00e9n me he fiado<\/em>\u201d (2 Tm 1,12).<\/p>\n\n\n\n

            Todos, por el mero hecho de ser bautizados, estamos consagrados y tenemos una ineludible vocaci\u00f3n, la de ser cristianos, la de vivir como<\/strong> Jesucristo, y en<\/strong> Jesucristo. Es, por lo tanto, la vocaci\u00f3n de prolongar la misi\u00f3n de Jesucristo, actualizar su palabra y su misericordia. Es la misi\u00f3n de ser sal y luz del mundo, defender el derecho y la justicia.<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00e9ndice:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            No es de extra\u00f1ar, que despu\u00e9s de un tiempo de seguimiento, a cierta edad, en el ecuador de la vida, \u201cdespu\u00e9s de estar toda la noche bregando sin pescar nada<\/em>\u201d, en una sociedad en la que ser sacerdote o religioso\/a no es significativo, no somos relevantes, ni valorados, ni es una vocaci\u00f3n cotizada, nos entren ciertos cansancios, des\u00e1nimos, falta de sentido, crisis, en definitiva. Es precisamente en esos momentos en los que se purifica nuestra fe, vocaci\u00f3n y seguimiento, donde, como dice San Ignacio en la 5\u00ba regla de discernimiento de la 1\u00ba Semana, \u201cEn tiempo de desolaci\u00f3n, no hacer mudanza<\/em>\u201d. Es m\u00e1s, nos invita a instar m\u00e1s en la oraci\u00f3n, examen, penitencia, re-vivir el primer encuentro o experiencia de llamada, <\/strong>como Isa\u00edas, Pablo, Pedro y tantos seguidores.<\/p>\n\n\n\n

            No olvidemos que toda crisis<\/em> es un peligro<\/em> y una oportunidad<\/em> para fortalecer nuestra vida y nuestra vocaci\u00f3n religiosa o al matrimonio<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

            Es en esos momentos, cuando se pone a prueba el valor de la \u201cfidelidad\u201d, y es entonces cuando debemos mirar a nuestro modelo, Jes\u00fas de Nazaret que, como nos dice la carta a los hebreos, \u201csiendo hijo y todo como era, sufriendo aprendi\u00f3 a obedecer<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hoy me pregunto:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
  1. \u00bfC\u00f3mo vivo o re-vivo mi experiencia de Dios<\/strong>, o llamada? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 esa llama, como un rescoldo ardiente o apagada?<\/li>
  2.  \u00bfC\u00f3mo vivo la \u201cmisi\u00f3n\u201d para la que he sido llamado?<\/li>
  3. \u201cEl mensaje es el mensajero\u201d \u00bfMi vida es \u201cpalabra de Dios<\/em>\u201d para el mundo actual, para aquellos que me rodean?<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Hoy, Jes\u00fas, nos sigue diciendo: \u201cRema mar adentro y echad las redes para pescar<\/em>\u201d. Sim\u00f3n contest\u00f3:<\/em> – \u201cMaestro, nos hemos pasado la noche bregando y no hemos pescado nada; pero, por tu palabra<\/strong>, echar\u00e9 las redes<\/em>\u201d. \u00bfCu\u00e1l es mi respuesta?<\/p>\n\n\n\n