{"id":3288,"date":"2022-10-27T15:37:00","date_gmt":"2022-10-27T14:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/?p=3288"},"modified":"2022-10-27T16:10:11","modified_gmt":"2022-10-27T15:10:11","slug":"y-lo-recibio-muy-contento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/2022\/10\/27\/y-lo-recibio-muy-contento\/","title":{"rendered":"&#8230;y lo recibi\u00f3 muy contento."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"512\" src=\"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/07-TO-31-c.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3290\" srcset=\"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/07-TO-31-c.jpg 1024w, https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/07-TO-31-c-300x150.jpg 300w, https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/07-TO-31-c-768x384.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">30-10-2022. <strong>Domingo 31\u00aa Tiempo Ordinario \u2013 Ciclo C (Lc 19, 1-10)<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Comentario: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Queridos hermanos y amigos en el Se\u00f1or:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Zaqueo tiene dificultades: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Es bajo.<\/strong><\/li><li><strong>Hay mucha gente.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Zaqueo, quer\u00eda ver a Jes\u00fas, pero ten\u00eda sus dificultades: \u00ab<em>la gente se lo imped\u00eda, porque era bajo de estatura<\/em>\u00ab.<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pero, Zaqueo, era un hombre <strong>decidido<\/strong>, y encontr\u00f3 la manera de superar estos problemas.<\/p>\n\n\n\n<p>Zaqueo era bajito y pecador.&nbsp; Quer\u00eda ver a Jes\u00fas, pero la gente se lo imped\u00eda. Esto tambi\u00e9n nos pasa a nosotros. Esto tambi\u00e9n me pasa a m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Zaqueo subi\u00f3 a un \u00e1rbol. Es un hombre dispuesto a superar dificultades.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>1.1. Reconocer que somos bajos, no damos la talla.&nbsp; <\/em><\/strong>\u00ab<em>Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo es \u00c9l perdon\u00e1ndonos los pecados y para purificarnos de toda iniquidad<\/em>\u00bb (1 Jn 1,8s). La aceptaci\u00f3n y reconocimiento del propio pecado es condici\u00f3n esencial para el descubrimiento de Jes\u00fas como Salvador. Lo que quiere decir que la incredulidad incluye tambi\u00e9n el no querer reconocer la propia culpa y la necesidad personal de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Los hombres necesitamos mucho tiempo para convencernos de nuestro pecado y de nuestra debilidad, para renunciar a la autojustificaci\u00f3n y a la autosuficiencia. Como los enfermos, alcoh\u00f3licos, lud\u00f3patas, \u2026&nbsp; hasta que no lo reconocen, no van al m\u00e9dico, para ponerse en manos de un psic\u00f3logo o terapeuta, \u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abDonde entra mucho el sol, dice Santa Teresa, el alma ve su miseria&#8230; toda se ve muy turbia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Charles Peguy (poeta y escritor franc\u00e9s, 1914) meditaba una vez por qu\u00e9 la gracia divina obtiene triunfos inesperados en el alma del pecador m\u00e1s grande, mientras que con mucha frecuencia permanece inactiva en las gentes m\u00e1s honradas. La raz\u00f3n est\u00e1 precisamente en que las gentes m\u00e1s honradas, o en definitiva a las que as\u00ed se denomina y que gustosamente se designan como tales, creen que no tienen puntos d\u00e9biles en su armadura, que son invulnerables. Su piel moral constantemente sana les procura un pellejo impenetrable y una coraza sin fallos. \u00abPor eso no hay nada tan contrario a lo que se denomina religi\u00f3n, como lo que se suele llamar moral. La moral reviste al hombre de una coraza protectora contra la gracia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Lutero llega a afirmar que \u00ab<em>Cristo no habita sino en los pecadores<\/em>\u00ab, que reconocen su pecado, y no en los que se creen justos. Cuando reconoces tu pecado, entonces te encuentras en la situaci\u00f3n adecuada para que opere la salvaci\u00f3n. As\u00ed el progreso se realiza \u00aba la contra\u00bb de lo que espera el hombre, no cuando desaparecen nuestros defectos, sino cuando comprendemos mejor la gravedad de estos.<\/p>\n\n\n\n<p>No hay que entender el pecado legal\u00edsticamente, sino como una incapacidad, infelicidad, como fallo en el amor.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello, cada vez que nos reunimos para celebrar el memorial de Jesucristo, empezamos reconoci\u00e9ndonos todos, todos, pecadores. No pedimos \u00abpor los pecadores\u00bb sino \u00ab<strong>por nosotros pecadores<\/strong>\u00ab. Sin este primer paso, sin este inicial reconocimiento de nuestro pecado, no hay posibilidad de seguir adelante.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>1.2. La gente impide ver, descubrir, a Jes\u00fas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La multitud de personas, cosas y circunstancias, trabajos, prisas, ocupaciones y preocupaciones, la TV, m\u00f3viles, exceso de trabajo, etc. nos impiden ver a Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Zaqueo intenta ver a Jes\u00fas, tiene inquietud. Se sube a la higuera. \u00bfY yo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;Zaqueo pone los medios, se sube a la higuera, no se deja vencer por las dificultades&#8230;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Antes de empezar a subir, <strong>Zaqueo tuvo que quitarse la chaqueta<\/strong>. Es decir: se despoj\u00f3 de su propia dignidad. <strong>Desaf\u00eda el rid\u00edculo con tal de ver a Jes\u00fas<\/strong>. Lo mismo que un hombre que tiene que transportar un armario, se quita la chaqueta, y la deja en la percha; as\u00ed Zaqueo, el director de aduanas, se quita la chaqueta de su propia respetabilidad. Se \u00ab<em>desviste<\/em>\u00bb de su propia <em>dignidad, compostura, seriedad, prestigio, orgullo, soberbia.<\/em> Se libra de todas las trabas sociales. No le importa: \u201cel qu\u00e9 dir\u00e1n\u201d. A Zaqueo le importan poco todos los comentarios hirientes de la multitud. Desaf\u00eda a las burlas, a las risas, con tal de ver qui\u00e9n era Jes\u00fas. <strong>El que quiera ver a Jes\u00fas, tiene que llevar a cabo una acci\u00f3n de ruptura con la gente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nosotros, como Zaqueo, hemos venido aqu\u00ed tambi\u00e9n para ver a Jes\u00fas. Mejor dicho, estamos aqu\u00ed, no tanto para ver a Jes\u00fas, <strong>cuanto para que Jes\u00fas nos mire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. JES\u00daS TOMA LA INICIATIVA, se autoinvita.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00c9l pasa siempre a nuestro lado. Y pas\u00f3 Jes\u00fas, pero <strong>Jes\u00fas<\/strong> no quer\u00eda s\u00f3lo pasar, sino que <strong>quer\u00eda quedarse con Zaqueo<\/strong>. Jes\u00fas levant\u00f3 los ojos para ver al peque\u00f1o Zaqueo. L<strong>o mir\u00f3<\/strong> <strong>con simpat\u00eda y cari\u00f1o<\/strong>, y llam\u00f3 a la puerta de su coraz\u00f3n. \u00ab<em>Zaqueo, baja pronto, porque conviene que hoy me quede yo en tu casa<\/em>\u00bb. Este paso, mirada y llamada de Jes\u00fas, son el principio de la salvaci\u00f3n. Dif\u00edcil escaparse a la mirada y a la llamada de Jes\u00fas. \u00c9l pasa siempre a nuestro lado. <strong>Se meti\u00f3 en su casa y en su vida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4. Respuesta de Zaqueo: la conversi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ahora viene el otro impedimento, el m\u00e1s importante. Zaqueo era \u00ab<em>un hombre pecador<\/em>\u00bb. Todos lo sab\u00edan. Y su pecado se llamaba injusticia. Se hab\u00eda hecho rico a costa de los pobres. Por eso todos lo miraban mal. Ninguna persona justa se atrev\u00eda a entrar en su casa. Pero Jes\u00fas s\u00ed se atrevi\u00f3 a entrar. Ha venido precisamente para eso, para buscar y salvar a los pecadores. Lo busca; est\u00e9n en el \u00e1rbol o en el pozo o en la piscina o en la cruz; o en el puesto de trabajo o en la plaza p\u00fablica o en la taberna o en el hospital o en la c\u00e1rcel o en la chabola. No le asustan nuestros pecados, s\u00f3lo le importa nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l nos busca donde estemos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4.1. Inmediatamente se <u>apresur\u00f3,<\/u> y lo recibi\u00f3 con <u>alegr\u00eda<\/u>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Con <strong>alegr\u00eda, Zaqueo,<\/strong> hizo sus donaciones \u00ab<em>puesto en pie<\/em>\u00ab, y en un clima de fiesta y gozo incontenible. No es nada heroico dejar un poco de \u00abbasura\u00bb, cuando se ha encontrado el verdadero tesoro. Para el que ha conocido a Cristo, todo lo dem\u00e1s le resulta una perdida. (Fil 3,7)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4.2. A largo plazo: cambi\u00f3 su vida por Jes\u00fas.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ahora Zaqueo es un hombre nuevo que ha decidido cambiar radicalmente el rumbo de su vida y todos sus esquemas: su modo de pensar, su sistema de valores, su relaci\u00f3n con la gente&#8230; Ha descubierto que puede \u00abelevar\u00bb su estatura. Ha cogido la mano que Jes\u00fas le ha tendido, y quiere caminar por su mismo camino. Hasta ahora s\u00f3lo sab\u00eda usar y abusar del pr\u00f3jimo; ahora est\u00e1 decidido a compartir su vida y sus bienes con los pobres. Ha aprendido a decir \u00abnosotros\u00bb. Comprende que tiene que darle la vuelta a todo; comprende que el \u00abtener\u00bb le impide \u00abser\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo malo para entrar en el Reino de Dios no es s\u00f3lo la riqueza, sino especialmente, la \u00abbuena conciencia que se cree agente de salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>El gozo de la conversi\u00f3n. La conversi\u00f3n es la respuesta a la Buena Noticia, guiados, animados por la fe. Es, por lo tanto, o deber\u00eda ser, en cualquier caso, una respuesta gozosa. Zaqueo hace lo que debe y responde gozosamente al evangelio.<\/p>\n\n\n\n<p>Su decisi\u00f3n se enmarca seguramente en una comida de fiesta, a la que se ha invitado Jes\u00fas. Podemos afirmar que aquello fue como una eucarist\u00eda, y que toda eucarist\u00eda es un banquete en el que Jes\u00fas, el Se\u00f1or, se sienta a comer con los pecadores. En efecto, la eucarist\u00eda es una fiesta de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la <em>fracci\u00f3n del pan es el s\u00edmbolo del amor y de la convivencia fraterna, el vino es el s\u00edmbolo de la fiesta que celebra dicha convivencia.<\/em> Si el pan es la vida compartida, el vino es la abundancia de la vida que Jes\u00fas ha venido a traer a la tierra. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hoy me pregunto:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>1. \u00bfCu\u00e1les son mis dificultades en este momento para encontrarme con Dios? \u00bfTomo conciencia de los problemas poni\u00e9ndoles nombre?<\/p>\n\n\n\n<p>2. \u00bfCu\u00e1les son mis dificultades para encontrarme con Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 personas, cosas, circunstancias, afecciones desordenadas, me lo impiden?<\/p>\n\n\n\n<p>3. \u00bfCu\u00e1les son mis inquietudes? \u00bfMe quito la chaqueta que me impide despojarme de mis cosas para subirme al \u00e1rbol de la vida?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfD\u00f3nde y de qu\u00e9 manera se me hace presente Jes\u00fas?<\/li><li>Zaqueo respondi\u00f3 con <strong>prontitud y con alegr\u00eda<\/strong> y \u00bfyo?<\/li><li>\u00bfCu\u00e1les son los frutos de mi encuentro con Jes\u00fas?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Os dejo esta sugerente oraci\u00f3n de J.Leoz<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center\">Jes\u00fas, Zaqueo quer\u00eda distinguirte, verte,<br>pero la gente se lo imped\u00eda.<br>\u00bfSabes, Jes\u00fas?,<br>eso mismo me pasa a mi muchas veces:<br>la gente me impide verte.<br>No s\u00e9 verte, conocerte, entre la multitud<br>de los que me ofrecen otras cosas\u2026<br>Entre tanto jaleo en el que vivo metido, no hay medio de verte\u2026<br>Jes\u00fas, me cuesta mucho\u2026 me tapan, no te veo\u2026<br>Claro, Jes\u00fas, me tendr\u00eda que subir,<br>marchar corriendo como Zaqueo,<br>escapar de todas esas cosas de ah\u00ed abajo que me impiden verte.<br>Abajo, a ras de tierra, no se ve nada.<br>Jes\u00fas, quiero subir, para poder verte.<br>Subir al \u00e1rbol de la oraci\u00f3n diaria donde se te ve,<br>subir al \u00e1rbol de tu Palabra, donde se te oye,<br>subir al \u00e1rbol de tus Sacramentos,<br>donde se te percibe y regalas el banquete de tu gracia,<br>subir al \u00e1rbol del silencio donde se te siente\u2026<br>Entre esta multitud de cosas<br>que no me dejan pasar, no te veo, no te distingo\u2026<br>Tengo que subir, subir\u2026y tambi\u00e9n bajar para poder verte. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/0730-OCTUBRE-22.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustado de Incrustado de 0730-OCTUBRE-22..\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-a116c7e5-8e60-4181-9647-4a41980ba0d3\" href=\"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/0730-OCTUBRE-22.pdf\">0730-OCTUBRE-22<\/a><a href=\"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/0730-OCTUBRE-22.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-a116c7e5-8e60-4181-9647-4a41980ba0d3\">Descarga<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>30-10-2022. 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