{"id":2741,"date":"2022-04-01T09:03:50","date_gmt":"2022-04-01T08:03:50","guid":{"rendered":"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/?p=2741"},"modified":"2022-04-01T11:42:32","modified_gmt":"2022-04-01T10:42:32","slug":"tampoco-yo-te-condeno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/milagrosj.es\/wp\/2022\/04\/01\/tampoco-yo-te-condeno\/","title":{"rendered":"Tampoco yo te condeno"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
Domingo V de Cuaresma \u2013 Ciclo C (Juan 8, 1 \u2013 11)<\/h5>\n\n\n\n

Comentario: \u201cLa mujer pecadora\u201d Taller pr\u00e1ctico de Jes\u00fas.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Queridos hermanos y amigos en el Se\u00f1or:<\/p>\n\n\n\n

0. Introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

         Ha llegado la primavera, los campos cada d\u00eda est\u00e1n m\u00e1s verdes y m\u00e1s bonitos. Todo se renueva. Surge nueva vida. Del mismo modo, la Pascua nos quiere llenar de gracia, nos quiere renovar por dentro y en plenitud.<\/p>\n\n\n\n

          En la 1\u00aa lectura, el Profeta, Isa\u00edas, anuncia que por el desierto se van a abrir caminos y en el yermo brotar\u00e1n r\u00edos de agua. Dios sigue amando a su pueblo a pesar de sus fallos. Lo mismo que le sac\u00f3 de Egipto, ahora le librar\u00e1 del Exilio de Babilonia.<\/p>\n\n\n\n

        En el salmo vemos tambi\u00e9n c\u00f3mo respira optimismo: \u201cEl Se\u00f1or ha estado grande con nosotros y estamos alegres<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

        En la 2\u00aa lectura, San Pablo a los Filipenses nos muestra su entusiasmo por Jesucristo. Describe su vida como una marcha atl\u00e9tica hacia delante: \u201cTodo lo considero p\u00e9rdida con tal de haber alcanzado a Cristo mi Se\u00f1or por quien lo perd\u00ed todo<\/em>\u201d \u201cYo sigo corriendo\u2026 olvid\u00e1ndome de lo que queda atr\u00e1s y lanz\u00e1ndome hacia lo que est\u00e1 por delante<\/em>\u201d. Para m\u00ed, \u00e9ste es uno de los textos m\u00e1s bonitos de las escrituras.<\/p>\n\n\n\n

       En el Evangelio del domingo pasado, Jes\u00fas nos explicaba una par\u00e1bola: la par\u00e1bola del \u201chijo pr\u00f3digo\u201d o \u201cPadre de la misericordia\u201d. Era una narraci\u00f3n ejemplar, una met\u00e1\u00adfora, de c\u00f3mo Dios \u2011el padre de la par\u00e1bola- perdona incondicionalmente, siempre. Y de c\u00f3mo, tambi\u00e9n siempre, restituye la condici\u00f3n de hijo al que se ha marchado de casa.<\/p>\n\n\n\n

Con esta par\u00e1bola Jes\u00fas nos explicaba claramente la teor\u00eda<\/strong> del perd\u00f3n. Analizando bien los personajes, pod\u00edamos descubrir lo que hace Dios y lo que, por extensi\u00f3n, deber\u00edamos hacer tambi\u00e9n nosotros. La par\u00e1bola del Hijo pr\u00f3digo es una clase te\u00f3rica y la de hoy una clase o taller pr\u00e1ctico de c\u00f3mo perdona Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

1. Una clase pr\u00e1ctica. Un hecho real: una <\/em><\/strong>mujer sorprendida <\/em>en adulterio.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cambio, hoy, Jes\u00fas no nos explica ninguna narraci\u00f3n ejemplar, ni nos da ning\u00fan contenido doctrinal sobre Dios o sobre el perd\u00f3n, sino que hoy, nos encontramos con un hecho real, <\/strong>y vemos a trav\u00e9s de \u00e9l, c\u00f3mo act\u00faa Jes\u00fas, c\u00f3mo perdona Jes\u00fas. Es una acci\u00f3n despu\u00e9s de una palabra, para demos\u00adtrarnos que Jes\u00fas, no s\u00f3lo es la \u00abPalabra de Dios\u00bb, como decimos, sino que tambi\u00e9n es el gesto, la acci\u00f3n de Dios<\/strong>. Esta escena de Jes\u00fas, es una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica<\/strong>. La pr\u00e1ctica del perd\u00f3n<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La lecci\u00f3n que todos necesitamos, ya que la teor\u00eda la tenemos suficien\u00adtemente clara, es realmente la pr\u00e1ctica. Nos falla a nosotros, personal\u00admente, y falla a la Iglesia, colectivamente, y le falla al mundo. El caso de una mujer pillada en un flagrante adulterio, y con el riesgo de ser lapidada por los hombres, tristemente, sigue siendo hoy noticia para nuestros peri\u00f3dicos, radios y televisiones. En pa\u00edses como Nigeria, la lapidaci\u00f3n de mujeres es una condena de las m\u00e1s habituales. Entre nosotros no es as\u00ed, pero nues\u00adtro coraz\u00f3n, a menudo, lapida a las personas con mucha facilidad.<\/p>\n\n\n\n

2. El pecado <\/em><\/strong>no s\u00f3lo es p\u00fablico, <\/em>sino interno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El hecho de que la mujer ad\u00faltera del evangelio, haya sido pillada p\u00fablica\u00admente, y el que tal vez, sea una mujer de las que hoy denominamos \u00abp\u00fablicas\u00bb, nos debe hacer pensar en lo determinante que es para nosotros el hecho p\u00fablico del pecado. Fij\u00e9monos: sabemos el pecado de la mujer y no sabemos los pecados de todos los dem\u00e1s que se fueron escabullendo, empezando por los m\u00e1s viejos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que dibujaba Jes\u00fas en el suelo? No lo sabe\u00admos. Pero deb\u00eda de ser algo que hac\u00eda referencia a la interioridad de cada uno. Porque el pecado no es s\u00f3lo algo externo, visible, controlable y condenable en la mirada, sino que, tras el hecho p\u00fablico, siempre se encuentra la persona, hombre o mujer, que comete la acci\u00f3n, que es condenable. La persona<\/strong>, debe ser perdonada en su exterior, si el hecho es p\u00fablico y, en su interior. El pecado es una cuesti\u00f3n interna; es en el interior donde se juega la vida del hombre y de la mujer.<\/p>\n\n\n\n

Creemos que, si el pecado no se ve, no existe; ni nos culpabilizamos, ni nos queremos enterar, preferimos vivir en la luna\u2026.<\/p>\n\n\n\n

Somos tan hip\u00f3critas como los escribas y fariseos.<\/p>\n\n\n\n

La semana pasada, el d\u00eda 25 de marzo, la Anunciaci\u00f3n, d\u00eda en favor de la vida, dec\u00eda un periodista a las 7,20 de la ma\u00f1ana: Todos los d\u00edas hay un atentado como el del 11M: mueren 200 inocentes. Pero como no se ven, no les conocemos, como son abortos, como son inocentes, no nos escandalizamos ni nos entristecemos, ni nos culpabilizamos, ni nos quejamos, ni nos duelen\u2026. \u00bfno os parece que en la vida real pasa algo parecido? Los pecados de pensamiento<\/strong>, los de omisi\u00f3n<\/strong> por no hacer lo que debemos, por no amar lo que debemos; los pecados ocultos que no salen a la luz p\u00fablica no nos culpabilizan, pero tambi\u00e9n son pecados, de los cuales debemos arrepentirnos, pedir perd\u00f3n e intentar cambiar con la gracia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s nos pasa como al Rey David, cuando cometi\u00f3 el pecado de adulterio<\/strong> con Betsab\u00e9 y de asesinato<\/strong> con su marido Ur\u00edas, el Hitita. Hasta que no lleg\u00f3 el profeta Nat\u00e1n y le cont\u00f3 aquella preciosa par\u00e1bola, (2 Sam 12,1-7) no cay\u00f3 en la cuenta. Prefer\u00eda vivir en la inopia, como nosotros.<\/p>\n\n\n\n

3. Jes\u00fas da una sacudida a nuestras evidencias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas hoy, da una fuerte sacudida a nuestras evidencias y nos dice que no tenemos que condenar, que debemos perdonar y que debemos ser siempre comprensivos con las personas. Jes\u00fas no nos lo dice porque hoy d\u00eda est\u00e1n de moda el respeto y la tolerancia con todo el mundo, haga lo que haga; sino con la finalidad de que el ser m\u00e1s comprensivos es una aut\u00e9ntica acci\u00f3n de Dios. \u00c9sta no es una forma de encogerse ante el pecado, como algunos piensan, sino que corresponde al convencimiento que tiene Jes\u00fas y que deber\u00edamos tener los cristianos, de que el perd\u00f3n ayuda a recuperarse<\/strong>. Mientras que la condena no tiene retorno y nunca rehace a nadie. En Jes\u00fas nunca encontramos ninguna intolerancia ni ning\u00fan integrismo.<\/p>\n\n\n\n

La \u00faltima sentencia de Jes\u00fas en el evangelio de hoy es impactante: \u00ab\u00bfNinguno te ha condenado? Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques m\u00e1s\u00bb<\/strong>. Es como si Jes\u00fas nos dijera que: nuestro perd\u00f3n, el perd\u00f3n entre los pecadores, es vinculante y determinante para el perd\u00f3n de Jes\u00fas<\/strong><\/em>. Si nosotros somos capaces de perdonar, \u00c9l lo es mucho m\u00e1s que nosotros. Es culpa nuestra que en nuestro entorno y en nuestro mundo no haya perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n. \u00c9l todav\u00eda ser\u00eda, y es, m\u00e1s ben\u00e9volo que nosotros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

4. Prepar\u00e9monos para las celebraciones penitenciales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ayer s\u00e1bado hemos tenido retiro todas las Parroquias del Rollo, para celebrar la reconciliaci\u00f3n. En muchas comunidades cristianas se har\u00e1n esta semana las celebraciones penitenciales comunitarias. En esta parroquia sab\u00e9is que todos los d\u00edas antes de las misas de las 13 y 20 horas hay un confesor, y siempre que est\u00e1n los despachos abiertos, atendemos a las personas que lo solicitan. Tambi\u00e9n conviene que pensemos en nuestra propia celebraci\u00f3n personal, la individual, la de cada uno. Debemos reconciliarnos con nosotros mismos, con nuestro interior, siempre tan confundido y dejarnos perdonar por Dios<\/strong>, como el padre de la par\u00e1bola del domingo pasado. Tambi\u00e9n debemos buscar los caminos para saber perdonar a los dem\u00e1s, como Jes\u00fas ha hecho hoy. Digamos tambi\u00e9n nosotros las palabras de Jes\u00fas en el evangelio de hoy: \u00ab\u00a1Anda, y en adelante no peques m\u00e1s!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Que la Eucarist\u00eda nos ayude a sentirnos perdonados y a saber perdonar, como diremos dentro de unos momentos en el Padrenuestro. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Hoy me pregunto:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
  1. \u00bfC\u00f3mo es mi esperanza en mis circunstancias concretas?<\/li>
  2. \u00bfQu\u00e9 significa Jesucristo<\/strong> en mi vida?<\/li>
  3. \u00bfMe dejo perdonar por Jes\u00fas como la pecadora?<\/li>
  4. \u00bfPerdono y me dejo perdonar por los dem\u00e1s y por Dios?<\/li>
  5. \u00bfReconozco mis pecados de pensamiento, palabra, obra y omisi\u00f3n? De lo contrario dif\u00edcilmente pedir\u00e9 perd\u00f3n y me dejar\u00e9 perdonar.